rain without ©

"Когда я проснулся то не мог понять вечер сейчас или утро"-эта фраза заготовленная для журнала еще во сне казалась мне прекрасной до тех пор пока я окончательно не проснулся и посмотрел на то что вижу самым первым каждый день открывая глаза-малахитово вспыхивающий циферблат часов Casio.Вынесенная из терретории сна фраза утратив обаянье,будто заспанная девушка в метро эпохи час пик став одной из миллиона гражданок Утра,самодостаточность которой неизвестна другим ,да и ей самой тоже.
Часы показывавшие 6:30 не проясняли для меня ничего.сумерки стоявшие в очереди за окном были слишком ранние для вечера и слишком поздние для рассвета.
Оказалось в моей временной дезориентации был виноват ливень.Когда я поднялся с постели....
К 30 годам я оказался адептом внутреней цензуры скорее по эстетическим,чем по этическим соображениям постоянно призывая себя не давать шансов -моему телу давать интервью.с тех самых
пор угадывая призрак китча в традиции высокохудожественных анамнезов описывающих с пластической адекватностью психосоматические симптомы болезни или умирания,или того и другого самим актом текста возводя оных в ранг эстетических ценностей,каковыми они и являются вне критериев эволюции культуры.Обреченные на эту привелегию фактом того что они одно из проявлений божьего умысла или интриг природы,тем что они часть нас самих.
Будет ли эта данность очевидной при очной ставке с чьим то частным давшим свидетельские показания умиранием-неизвестно.
Почти у каждого за прожитый день наберется материал для психосаматической исповеди,можно без оглядки сообщить о том что болен гриппом или испытваешь приступ мигрени.
Ч
то бы создать эпос где героями будут симптомы становящиеся в то же время фабулами:боль,тошнота,головокружение,то чему не знаешь названия но то что заставляет нас пережить отверженность от окружающего и от самих себя,недоумение с каким ощущаешь во время приступа боли свою обреченность на одиночество внутри этого несанкционированного нами страдания которое никто не сможет с нами разделить,как секс или печаль..
Пусть кто то сможет себе это позволить для самого себя,в практических целях достижения с помощью текста спасительной отчужденности от диагностируемых , перманентных внутрених катастроф..
Я шел по пустынной улице напялив на голову капюшен,не избегая луж,внутрене благодарный человечеству за его эволюцию в результате которой есть:черный цейлонский чай и сигареты.

inner side of the morning

диагностирую сильный озноб и ломоту во всем теле.восприятие тела в пространстве функционально меняется.это :1 начало гриппа или 2: то что называют:метеопатией.реакция на дождь и перемены в погоде.

не мечтаю что бы кто то ухаживал за мной:заваривал чай,наливал в блюдечко варенье,трогал ладонью или губами лоб.
Забавно идти по сумеречному коридору пошатываясь и дрожа добираться до кухни,вздрагивая наливать себе чай..
кутаться в одеяло в пустоте комнат,просто бродить по квартире немощным и забавным как не нарисованный покемон.
Если я когда то куплю цифровую камеру то сделаю концептуальное web биеналле.На темы "Антисемиты нашего двора" и "Продавщицы моих ночей"-о тех героинях невидимого фронта которых я бужу в их киосках почти каждую ночь,покупая сигареты,скрывая неловкость,невольно подглядывая за интимностью поз их сна на составленных в ряд стульях или уронивших голову на прилавок,а иногда скупо двигаясь мимикрируя с темнотой, занимающихся любовью с несимпатичными мужчинами имеющими нездоровый цвет лица.
Хотя мне остается неясным:к чему приумножать отображенности ?вряд ли приумножив я смогу выяснить замысел своего деяния.. reason :Остановись мгновенье!ты не столь прекрасно,сколь ты неповторимо!-для меня уже давно не убедителен.Мгновение прекрасно ,но от того что оно зафиксированно ничего не убывается и не добавляется,оно само по себе такое..
Может я сам того не зная стал буддистом?пережил сатори воспринятое мною как психосоматический симптом переживания дождя или влиянием суммарного уровня радиации ,а на самом деле это было то о чем мечтают тысячи лысых монахов послушников в лишенных коммунальных удобств буддийских монастырях?!

Думаю завтра мне уже будет неинтересно заглядывать в options Semagic проверяя не добавил ли меня кто нибудь в свои "друзья".

(no subject)

"Сегодня я позволил солнцу встать раньше меня"(С) Карл Лихтенберг.

Я такой учтивый что делаю это почти все время.

(no subject)

температуру не меряю,аспирин не пью,не курю,ни стонаю..живот горячий,спорадические наплывы ломоты в области тазобедренного сустава,сильная слабость,до кухни дойти уже не легко.катаральных расстройств не имею.

создать комунити: "людей склонных к головокружению","склонных к онихофагии(привычка грызть ноги)","читающих на ночь старые подшивки журнала "наука и жизнь","умеющих выпускать сигаретный дым кольцами","Мужчин разведшихся с женами из за того что те увлекались икебаной","Людей видящих во сне харуки мураками","общество похожих на Рабидраната Тагора","умеющих молчать на санскрите","утверждающих что интернет пахнет мускатным орехом","никогда не употреблявших аспирин".............................

(no subject)

может думают что мой ник ta6y намекает на мою склонность к инцесту,экскгбиционизму,нарицисизму,bizarre,флагеланству,latex fetishu....

Однажды когда мой ник был вовсе не таким,обычным -одна очень одаренная поэтесса из Эстонии.красивая женщина и мать двоих детей,увидев мое фото на котором я снят вместе с младшей сестрой,вполне серьезно спросила :

"Ты что педофил?"

(no subject)

В книга Филиппа Мерсье? "Человек перед лицом смерти" описывающия историю и выражение взглядов на умирание и смерть в западной европе начиная с эпохи раннего ренессанса описывается история как некими паломниками был обнаружен заброшенный монастырь. в кельях на своих аскетичных постелях лежали сложив руки на груди скелеты умерших много лет назад монахов,к которым после их смерти никто не прикасался и не видел.такой целомудренный облик смерти привел меня в восхищение тогда и до сих пор.
потом я пережил приступ эмпатии к юлию цезарю укрывшему лицо плащом падая под ударами лезвий.

иногда когда мне казалось что я умираю -я искал укромных,темных мест и застывал там пока танатофобия не проходила.
стремительная одержимость не видеть и не слышать того с чем расстаешься навсегда,не быть видимым, на несколько секунд опередив исполение закона -исчезнув с экранов радаров.
может поэтому старые люди иногда уходят что бы умереть в сиротстве и одиночестве?!