(no subject)
Nov. 30th, 2004 04:26 amв 4 утра бумажка с мордой богдана хмельницкого исчезла в чреве киоска
ПОПУРРИ из ступней
пока я наклонялся к сетке с хэседским луком кошка спиздила эстонскую шпроту с тарелки
С тех пор, как только родители посылали меня в школу или усаживали за уроки, у меня начинались головокружения
фото главы института талмудических публикаций в иерисулиме и института изучения иудаизма в СНГ р.Адина Штейнзальца с курительной трубкой
там же такой же седой Деррида с курительной трубкой во рту
два чемодана воспоминаний карлы фридман
человек может измениться лишь постоянно преодолевая
положенные ему границы .ребе подчеркивал изменение нашего внутренего я возможно
лишь тогда когда мы раз за разом выходим за положенные ему пределы.это возрение отвечает духу Торы ,чуждому пустого самодовольства,основанного на слепом следовании букве Закона...недаром хасидские наставники говорили о человеке как о "ма-алех"-существе,которому свойственно меняться.именно этим человек отличается от ангелов ,которых называют "омед"(неизменное существо)
ПОПУРРИ из ступней
пока я наклонялся к сетке с хэседским луком кошка спиздила эстонскую шпроту с тарелки
С тех пор, как только родители посылали меня в школу или усаживали за уроки, у меня начинались головокружения
фото главы института талмудических публикаций в иерисулиме и института изучения иудаизма в СНГ р.Адина Штейнзальца с курительной трубкой
там же такой же седой Деррида с курительной трубкой во рту
два чемодана воспоминаний карлы фридман
человек может измениться лишь постоянно преодолевая
положенные ему границы .ребе подчеркивал изменение нашего внутренего я возможно
лишь тогда когда мы раз за разом выходим за положенные ему пределы.это возрение отвечает духу Торы ,чуждому пустого самодовольства,основанного на слепом следовании букве Закона...недаром хасидские наставники говорили о человеке как о "ма-алех"-существе,которому свойственно меняться.именно этим человек отличается от ангелов ,которых называют "омед"(неизменное существо)