этот день в жизни Якова Друскина
Sep. 21st, 2006 01:53 am21 сентября 1965 года.
--------------------------------------
У одного человека была собака ,которую он очень любил.Последние годы она болела,он водил ее по врачам,делал уколы,но ничего не помогало.Последние дни она часто будила его по утрам ,должно быть,ей было нехорошо.Раз утром она разбудила его ,а он сказал ей :отстань ,дай поспать.Она ушла во двор ,потом в поле и умерла там.А ,может она просила помощи у своего божества или перед смертью хотела с ним попрощаться.Как страшно,Господи,и еще страшнее,что это бывает с людьми ,и с самыми близкими :глаза тяжелеют .
Вы все еще спите и почиваете,вот приблизился час... <Мф.26,45.>
-----------------
21 сентября 1966 года.
О присвоении ветхого Адама.Это присвоение не то,о чем пишет Кьеркегор:рыцарь веры во внешнем живет "как все"."Как все" я хотел быть с детства,вначале непосредственная какая- то тоска по "как все".Но мне не удавалось это,и я огорчался.Потом же -рефлектированно,что бы скрыться от других при всех.И когда мне удавалось это хотя и редко,например иногда на службе ,я радовался ,а не стыдился .Пошлое же присвоение пошлости ветхого Адама всегда непосредственно и как то вдруг выскакивает из меня.Что же касается "как все" Кьеркегора,то мне понятно ,откуда это происходит:что бы Innerlichkeit не расстворилась и не сублимировалась во внешнее,как в монашесте ,но осталось внутри .Но правильно ли это?Тогда нет соборности и придется отбросить по крайней мере половину Евангелия,если не больше ,что Кьеркегор и делает .Поэтому его "как все" уже есть некоторая потеря Innerlichkeit,так как уже есть выход во внешнее .Как эротизм есть эротический,и антиэротический эротизм тоже эротизм ,так и страх Кьеркегора перед внешним в его активном желании не быть внешним ,поэтому -"как все" тоже внешнее -отрицательная его форма,то есть внешнее дополнее к внешнему.И сам он во внешнем не был "как все".Уж хотя бы поэтому ,что мальчишки на улицах не бегают за всеми ,и все не порывают с невестой ,а женятся ,и над всеми не смеются.
* Innerlichkeit
f =
1) внутренняя [сокровенная] сущность; внутренняя жизнь
2) душевность, искренность
--------------------------------------
У одного человека была собака ,которую он очень любил.Последние годы она болела,он водил ее по врачам,делал уколы,но ничего не помогало.Последние дни она часто будила его по утрам ,должно быть,ей было нехорошо.Раз утром она разбудила его ,а он сказал ей :отстань ,дай поспать.Она ушла во двор ,потом в поле и умерла там.А ,может она просила помощи у своего божества или перед смертью хотела с ним попрощаться.Как страшно,Господи,и еще страшнее,что это бывает с людьми ,и с самыми близкими :глаза тяжелеют .
Вы все еще спите и почиваете,вот приблизился час... <Мф.26,45.>
-----------------
21 сентября 1966 года.
О присвоении ветхого Адама.Это присвоение не то,о чем пишет Кьеркегор:рыцарь веры во внешнем живет "как все"."Как все" я хотел быть с детства,вначале непосредственная какая- то тоска по "как все".Но мне не удавалось это,и я огорчался.Потом же -рефлектированно,что бы скрыться от других при всех.И когда мне удавалось это хотя и редко,например иногда на службе ,я радовался ,а не стыдился .Пошлое же присвоение пошлости ветхого Адама всегда непосредственно и как то вдруг выскакивает из меня.Что же касается "как все" Кьеркегора,то мне понятно ,откуда это происходит:что бы Innerlichkeit не расстворилась и не сублимировалась во внешнее,как в монашесте ,но осталось внутри .Но правильно ли это?Тогда нет соборности и придется отбросить по крайней мере половину Евангелия,если не больше ,что Кьеркегор и делает .Поэтому его "как все" уже есть некоторая потеря Innerlichkeit,так как уже есть выход во внешнее .Как эротизм есть эротический,и антиэротический эротизм тоже эротизм ,так и страх Кьеркегора перед внешним в его активном желании не быть внешним ,поэтому -"как все" тоже внешнее -отрицательная его форма,то есть внешнее дополнее к внешнему.И сам он во внешнем не был "как все".Уж хотя бы поэтому ,что мальчишки на улицах не бегают за всеми ,и все не порывают с невестой ,а женятся ,и над всеми не смеются.
* Innerlichkeit
f =
1) внутренняя [сокровенная] сущность; внутренняя жизнь
2) душевность, искренность