мне 6 месяцев.
ребенок в этом возрасте уже должен уметь сидеть.вместо этого я продолжаю лежать.издаю звуки похожие на плач,но все же далекий от традиционного представления,более похожий на тихий стон.
врачи педиатры не могут выяснить причину моего нежелания сидеть и приступов долгого,тихого стона.
в городе без синагоги мать находит талес и укрывает меня им как магическим одеялом.
видимо профанный ритуал не срабатывает.
один из врачей советует обратиться к бабке.
целительница прежде всего выясняет крещен ли я.
узнав что нет,сообщает :дите надо покрестить ,иначе не поможет.
моей крестной становится ассирийская женщина с иранским гражданством по имени Мария
она и ее многочисленная родня торгует на рынке жвачками,американскими сигаретами,джинсами,вельветовыми юбками,держит сапожные мастерские
став православным я прохожу курс лечения шепотом у бабки.
излечиваясь от патологической горизонтальности и стенаний.
спустя 18 лет казначей главной московской синагоги на улице архиповой пожимает мне руку и вручает 10 рублей в качестве аванса за покраску фасада здания
я не прихожу в назначенный для работы день и не возвращаю деньги
в те же дни на 19 этаже в комнате общежития аспирантов физико математического факультета МГУ ревнуя сидящюю напротив меня девушку к поляку по фамилии Курский читаю свое "стихотворение"
В начале было Слово
потом был шепот
и истекая временем
потом был Поцелуй
Вначале было слово
потом был шепот,шепот
и неразрывное единство слов и губ
мне хлопает сидящий рядом сын покойного президента Туркемнской Академии наук,Армен чьими арбузами я торгую у метро "Университет".
после полуночи я бегу по пустынному коридору догнав девушку у дверей и спрашиваю ее:Я сделал что то не так?
по пути назад засыпаю на стоящем в коридоре кожанном диване эпохи Сталина
Андрей лежащий в палате у самой стены видит среди ночи как по коридору 2-ого отделения психо-неврологического диспансера движется ослепительный свет поглощяя собой пройденное пространство исчезающее внутри него , вскакивает с кровати и став на колени говорит:Господь!
в пасхальную ночь на холме у церкви он говорит мне:Можно рассказывать кого любишь,но нельзя рассказывать как,нельзя целоваться на улице что бы видели другие,от этого уходит любовь
в отделении цереброваскулярной патологии я лежу под двухчасовой капельницей инстенона ,возле постели сидит зашедший в гости Отец Сергий,я перестаю читать "Былое и думы "Герцена и поглядывая на медленно убывающее из бутылки лекарство слушаю его,рядом стоит заведующяя отделением,в палату входит веснучатая рыжая медсестра и испуганно спрашивает:Что случилось?
наблюдая как другой больной беззастенчиво проводит рукой по ее бедрам не получая за это оплеухи ,я предлагаю ей бартер ,поцелуй в обмен на стихотворение,сославшись на замужество она отказывает,но я все равно пишу в книге благодарностей медперсоналу
девятый этаж с видом на купол церкви
выпрыгнуть,не споймаешь
ни поцелуем,ни всею собой
...
она вырывает этот листок из журнала и кладет в карман халата
в храме Преображения Господня Переделкино пожилая женщина во время службы учит меня ставить свечи за здравие.я зажигаю свечку за здоровие женщины чей организм оказывает на мою судьбу инфернальное воздействие.
в напыщенной дарственной надписи на книге "Мир Бориса Пастернака" купленной 10 февраля 1990 года в буфете большого театра я называю ее:сестрой и подругой.соседу по палате я сообщаю о ней как о двоюродной жене,певчий из церкового хора в ливадии узнает ее другое имя-Новая Эммануэль,в письмах к студентке из щтата Тенесси я назову ее мадам де Реналь,в бумажном дневнике 1995 года она станет называться:суккуб
далекий от Бога и от действительности,но благодаря возжеганию свечей спокойный за ее благополучие и за целостность пуповины связывающей меня с этим замужним существом я соглашусь с самой красивой девушкой в подлунном мире которая назовет ее:старая короста
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}